HISTORIA DEL PUEBLO DE AUCAMPI

El nombre de Aucampi proviene de dos voces Auca el enemigo o soldado el que vigila y ampi encuentro de dos ríos de dos cuencas para formar unas islas descifrado por la Sra. María Rodríguez Sierra.
Ubicación esta ubicado en la zona central de la provincia de Yauyos en la región quechua Departamento de Lima
Su extensión tiene una superficie de 5,580km2

Limites:
Por el este con los Pueblos de Santo Domingo de Yauyos y san Francisco de Auco y por el oeste con el pueblo de Santo Domingo de Allauca por el norte con el pueblo de Jesús de Ayaviri y por el sur Con el anexo de Calachota.
Creación posiblemente en el año 1804 otorgado por el virrey Amat titulo que esta archivado.

Delimitación territorial :
por el sur el lugar de Caulica sigue por la quebrada de lúcuma pampa , lloque pata quebrada de guatarpuquio el cascajal de olivo de ahí a hacia la punta de chirmachay donde podemos presenciar una caullama de un toro chino sigue por la cumbre a moderno pampa a la punta del cerro sactahuasi y sigue por la cumbre hacia la laguna de sacote donde existe tres mojones Yauyos Aucampi y Auco de ahí a comienza el limite de Santo Domingo de Yauyos por la cumbre a cabrisa piedra catalán a la cumbre de pallpa de ahí a la laguna de cushuro y laguna de cullpache sigue por la cumbre a la punta de la laguna de Huarcuro donde hay cuatro mojones que es Yauyos Quinches Ayaviri Aucampi limite que abarca con la comunidad de Jesús de Ayaviri por la cumbre con la laguna de libron sigue a al lugar de cueva argolla por el río a lastaguasi conzumayo trigo pampa malpazo tierra amarilla agua caliente es donde existe tres mojones Ayaviri santo domingo de Allauca y Aucampi comienza el lindero con santo domingo de Allauca por el río canchilla a puente andahuasi huacatanga andahuasi peña rotoso toma de acequia acho toma de la acequia taraca acequia jalile hasta cucule acequia grande hasta cuchampe.

Población
Primeros habitantes:
Obispo Gómez Casas ,Inés Urbano Vilchez , Santos Sierra Ángel , Domingo Chávez Casa, Maximina Zavala Chávez , Pedro Ángel Marcelo , Timoteo José , Nicanor Contreras , Leocadio Contreras ,
Aurelio Napanga , Domingo Marcelo , Ponciano Chávez Julián Chavez , Matías Rodríguez.

Altitud
Esta en una altitud de 2,300 metros sobre el nivel del mar en la Región Qechua.Sistema Hidrográfico
Esta ubicado en el pequeño valle de la parte alta del río Cañete Yauyos
Capital su capital actual es el centro poblado San Martín de Aucampi

Antiguo Pueblo de Ñaupahuasi :
Proviene de dos palabras Ñaupa-antiguo huasi-casa, autor por la Prof. Justa Sierra Rodríguez sus vivienda son construidas de piedra labradas y barro llamadas chaucalla los antiguos pobladores cultivaban plantas cereales la papa , olluco , mashua , habas , trigo , cebada , oca , yacón
tiene un lugar apropiado denominado Llalligua , Añay para el sembrio de sus productos lo hacian atraves de la taclla que usaban los varones y las mujeres usaban el casho para sembrar los productos de la region.
vivían bajo las leyes morales ama sua ama quella ama llulla si alguien incumplía lo sacrificaban en el cerro de llashamama para que hubiera mas agua durante el año poseían un estanque para almacenar el agua antiguamente no había acequia
posteriormente en los años 1900 recién se ha construido los pobladores sus animales lo criaban con pastos naturales en esos tiempos usaban la cal y la coca que se denomina chaccheo para empezar toda jornada de trabajo Los antiguos pobladores ñapahuasinos contaban con un Estanco que lo servia para almacenar el agua actualmente se puede refaccionar para el uso de agua para regadío .

Principales estanques o cochas
Eran lugares donde almacenaban sus aguas entre ellos tenemos en el lugar de Yuncaya , Huacalasuito ,Cosme
Ñapahuasi Anchallanca , Antarique y Lucumapampa Huacatanga,Huancapuclo,Jalile,Acequia Grande Quinchaya

Las Chullpas
Actualmente se encuentra en los lugares de san Cristóbal, Yuncaya y Paraje los pobladores enterraban a sus muertos con toda sus pertenencia eran construidos con piedras y barro en forma de horno con una pequeña puerta.


Cerros y Leyendas :
Cerro deLlapshamama esta ubicada en el lugar de Cosme tiene muchos abusos tiene que curarse con paga de sangre sacrificando un animal
Cerro de Apanaca que en la punta del cerro existe una trinchera con muros de piedras y que constaba de una sola puerta se creía un cuartel de indios
Peña blanca existen retratos de animales como el cóndor y un zorro y en semana santa a la media noche toca una banda de músicos es un lugar temeroso
Cerro altarillo en la punta hay una cruz y que los antiguos tenia una creencia de que ahí se va al cielo el espíritu de todos los fallecidos
Fundo de Acatupe es un lugar donde las aves cantan todas las noches los tucos es un ave de mal agüero
Peña de negro fondo hace daños a los ciudadanos cuando las personas caen y se hace pago con sangre de un animal lo acompañado de licor máchica coca y cigarro
Peña rotoso esta ubicado a 4 km de la ciudad de Aucampi en la juridición de rio de Andahuasi toda la roca esta hueca y cuando pas por ahí suena como un ruido
Lagunas :

Las principales laguna tenemos.
Huarcuro esta situado en la parte norte tiene una extensión de mil metros cuadrado tiene una compuerta de cuatro ventanas esta refaccionado para almacenar agua durante el invierno y aprovechar en verano y tiempo de sequía al fondo de la laguna crece la rica huamarripa llacayhuasi son plantas medicinales se crían abundantes truchas.
Ademas contamos con la siguientes lagunas entre ellos tenemos laguna de Culpache , laguna de Cushuro , laguna de Flauton , laguna Negra y laguna de Libron todas estas lagunas necesitan una rehabilitación para el abastecimiento de agua y asi mejora los terrenos agrícolas y no estar sufriendo en época de sequía esta rodeado de yerbas medicinales .

Ríos y Quebradas:
Río Tranca nace de la lagunas de Huarcuro esta ubicado en el margen derecha tiene un recorrido de quince kilómetros abastece los lugares de tambo, quichica,derruma shina tranca ocana panca huancapuclo chupalla acalacho ochusca y shuconca donde une con el rio Andahuasi.


Quebrada de shina
Quebrada de lactahuasi
Quebrada de chuquina
Quebrada de Huatia
Quebrada de chupalla
Quebrada de Cosme
Quebrada huayulco

Río Andahuasi nace de la lagunas de Libron tiene esta ubicado en el margen isquiero hace un recorrido similar al río tranca cuenta con abundante truchas para el consumo de la población de las localidades de Allauca , Aucampi y los pobladores de la parte inferior como son Quiriman y Calachota. Abastece los lugares de libricocha, cueva argolla, latashuasi consumayo,Trigo pampa, malpazo,tierra amarillo,agua calientes canchilla andahuasi huacatanga,andahuasi,peña rotoso acho ,taraca jalile,llucumata,ochusca,callanca,y shuconca Quebrada Huayula une con el rio tranca sigue hacia los lugares de lamancancha satromayo tres islas mashala molino puente vecin shuplunguia acatupe vecingana ochupuclo chillaulle lucle caulica y abastece los lugares de chuncupia sivia chifla y los lugares de quiriman y al final desemboca las aguas en el rio yauyos

Quebrada de trigo pampa
Quebrada de Huantapilla
Quebrada de Andahuasi
Quebrada de cancayllo
Quebrada onda
Quebrada guayula
nace de los lugares de moruno pas por los lugares de guayula

Río Aucampi:
Nace de la lagunas de Huarcuro Culpache , Cushuro , Flauton , Negra y Libron recorre los lugares ya mencionado tiene un recorrido de 26 km pasa por el costado del centro poblado San Martín de Aucampi en tiempo de invierno tiene un caudal casi similar con el rió de Yauyos y abastece a los lugareños todo el año la union de los afluentes de descarga en el lugar shuconca la union de dos afluentes del rio Andahuasi y el rio Trancasu es la denominación del nombre Aucampil dicho rio continua con su recorrido por los lugares de Lamancancha Satromayo,Molino,Shupiunga,Visingana,Chillaulle Caulica,Chuncopia,Chijlla,Sivia,CHilpia. Calachota y desembova en el rio grande de Yauyos

Quebrada chiquita
nace de los fundo de moruno santo domingo pasa a una distancia de 175 metros del distrito de allauca y por una cuarta parte del centro poblado san martin de Aucampi abastece los lugares de cancaruco rosas y satromayo

Quebrada de shuplungia
Quebrada asilo
Quebrada chillaulle
nace de la punta de modierno pampa llega piedra llama coche corral cano a la quebrada está quebrada tiene agua y abastece a los ganados que come en el fundo de cumo existe en estos lugares plantas medicinales entre ellos tenemos la retama ortiga sandiílla matico hierva buena berros toronjil shimuna y plantaciones de durazno y ciruelas

Quebrada de cuchampe
esta ubicado al lado oeste nace de la juridiccion de allauca pasa por los lugares de cuchampe lucle y se une con el rio de aucampi

Quebrada de lúcuma pampan
nace de los cerros de chirmachay pasa por el cascajal de olivo sigue por la quebrada de lastarpuquio a llaque pata de alli baja por la quebrada de lucumapampa , caulica y une con el rio aucampi

Principales conflictos de limites

Con la comunidad de Porococha
Con la Comunidad de Auco
Con la Comunidad de Yauyos
Con la comunidad de Allauca
Con la comunidad de Ayaviri

Principales obras publicas
Iglesia matriz
Mercado municipal
Local comunal
Centro educativo inicial
Institución Educativa Agropecuario n.- 20686
Estadio municipal
Puesto de Salud
Cementerios
Agua potable
Coso

Principales Puentes
Puente andahuasi
Puente Velasco
Puente satromayo
Puente ochusca
Puente dos piedras
Dos puentes
Puente Fijo
Puente alambre

Principales canales de regadío:
Por la parte nor este
Canal de Tranca
Canal de yuncaya
Canal de Cosme
Canal de panca
Canal de huancapuclo

Por la parte nor oeste :
Canal de andahuasi
Canal de taraca I
Canal de taraca II
Canal de Jalile
Canal de acequia grande
Canal de Uchusca

Por la parte sur
Canal de molino
Canal de visingana
Canal de Chillaulle
Canal de caulica
Canal de vizcas

Principales bailes Costumbrista
Botada de Alma
Herranzas
Cargada de leña
Siembras
Limpia acequias
Bailes de pastoras
Redinkas
Chonguinada
Negreria
Chuncos de cortina
Chunchos sahasha

Fiestas que realizan durante el año
Bajada de Reyes
27 de enero
Carnaval
Semana santa
Tres cruces
San Antonio
24 de junio Herranza de la Granja de ganado ovino del centro inicial y agropecuario de I.e.
25 de Julio
Fiestas patrias
11 de septiembre Limpia de acequia corrida de Toro
07 de Octubre Fiestas Patronal Virgen Del Rosario
11 de Noviembre Fiestas Patronal San Martín de Obispo
01 de noviembre Todos los santos
25 de Diciembre

Principales caminos:
Caminos de Herradura
Camino hacia ayaviri
Camino a yauyos
Camino a Auco
Camino a calachota margen izquierdo
Camino a calachota margen derecha
Camino a las lagunas

Principales vías de comunicación
Radio
Antenas parabólicas
Teléfono
Carreteras

Animales oriundos
La Vicuña
La vizcacha
Venado
León
Zorro

Cadena Productiva
Granja de Ganado ovino del C.E. Inicial
Granjas de Ganado ovino del C.E.Agropecuario 20686
Granja Comunal de Ganado ovino Administrado por la Comunidad
Granja de ganado ovino por la Hermandad Virgen de Rosario
Centros de Producción Elaboración de Quesos Mantequilla batida
Molino de agua

Plantas tradicionales
La quiñigua
Huamarripa
Matico
salvia
muña
hortiga
Eucalipto
Llantén
Amañada

Comida típica
Patache
Pachamanca
Caldo de mote
Sango
El pushpu
Calabaza huatia
Ligia
Cuajada
Chupe
Machica
Cancha
Chicha
Puré
Colao
Humitas
Queso coloreado

Principales productos de la región
Cebada
Triigo
Maiz
Mashua
Oca
Habas
Papa
Mantequilla
Requesón
Queso

Principales ganado de la región
Ganado vacuno
Ganado porcino
Ganado ovino
Ganado caprino
Ganado auquenido

Eventos deportivos escolares año de.
Primer puesto C.N. 20475 Barranca
Segundo puesto C.N. 20686 Aucampi –Yauyos
Tercer puesto C.E.Rosa de Viterbo Huaraz.

NOTA DE PRENSA

Entrega Oficial del Proyecto de
Reconstrucción de Viviendas Afectadas por el Terremoto 2007

Con el fin de apoyar a las familias del C. P. La Quebrada, quienes vieron afectada su vivienda como consecuencia del sismo del pasado 15 de agosto del 2007; el Instituto Rural Valle Grande, la Junta de Andalucía, Fundación Albihar, Fundación Harena, Asociación Atocongo de Cementos Lima y Techo Propio empezaron el proyecto de construcción 40 casas de material noble en dicho centro poblado, las cuales ya están terminadas y serán entregadas de manera oficial a sus propietarios.

Este proyecto que busca beneficiar a 40 familias del mencionado centro poblado, se inició en enero del 2008 y tomó más de 16 meses de trabajo conjunto con los beneficiarios construir 40 casas de material noble de 52 m2 de área construida, contando con sala, comedor, cocina, dos dormitorios y servicios higiénicos (completo); además de la instalación de los servicios de luz, agua y desagüe; todo ello con una inversión aproximada de 44 mil soles por vivienda.

Invitamos a su distinguido medio de comunicación a acompañarnos en este feliz evento el día jueves 11 de junio a las 10:00 a.m. en Valle Grande (punto de concentración-Panamericana Sur Km. 144 San Vicente de Cañete), contaremos con la presencia de las principales autoridades locales.

Vale la pena resaltar que Valle Grande es una institución de investigación, capacitación y fomento agrario que trabaja con pequeños agricultores y sus familias en los valles de Cañete y Pisco, así como en la sierra del Nor Yauyos desde hace más de 44 años, que ante la tragedia del terremoto del 15 de agosto tuvo que realizar acciones de ayuda y emergencia en Cañete y Yauyos, y luego pequeños proyectos de reconstrucción de viviendas que ayuden a las familias a retornar a la normalidad. Valle Grande es una obra corporativa del Opus Dei.

Víctor Pretel Vergel
Oficina de Imagen Institucional
Instituto Rural Valle Grande

PROPONE CUMBRE DE CANDIDATOS

Vicente Sánchez propone a candidatos regionales Cumbre Regional
para un Plan de Megainversiones en los próximos 8 años

Continuar el ejemplo del distrito electoral en que la unidad de los actores políticos permitió un brillante resultado, y avanzar hacia una Cumbre de Candidatos para establecer las grandes obras y megaproyectos de inversión que el Gobierno Regional de Lima debe comprometerse a gestionar y/o realizar sea quien sea el Presidente Regional en ejercicio en los próximos 8 años, planteó Vicente Sánchez Vásquez, secretario general del Movimiento Regional “Confianza Perú” y precisamente precandidato a la Presidencia Regional por dicha agrupación.

Las grandes obras y megaproyectos de inversión toman mucho tiempo en su diseño, financiamiento, gestión y ejecución, a veces más de 4 años, por eso debe haber un Acuerdo Regional sobre que obras e inversiones gestionar o realizar en los próximos 8 años o hasta el 2021 para que las autoridades regionales tengan una hoja de ruta, y quienes mejor que los candidatos a la Presidencia Regional para que establezcan un plan de megaobras y megaproyectos (puertos, aeropuertos, carreteras, hidroeléctricas, parques industriales, proyectos turísticos, etc, etc) que hagan de la Región Lima la región más desarrollada económicamente de toda la costa peruana. Debemos demostrar que la democracia sirve para generar empresa y empleo y que no es solo canibalismo electoral lo que pueden ofrecer los líderes políticos, señaló.

Hay 7 candidatos con posibilidades reales de acceder al sillón presidencial, y si estamos en democracia debemos demostrar que podemos ponernos de acuerdo en asuntos de gran trascendencia para la población, de modo que ella sepa de antemano qué megaproyectos de impacto regional se van a realizar de todas maneras. Sería bueno reunirnos ahora que aún no es etapa electoral y mucho mejor si se puede llegar a un acuerdo que sería estratégico y potenciaría la economía regional de modo extraordinario. Con ese acuerdo se modificaría luego el Plan de Desarrollo Regional Concertado y se orientaría mejor los respectivos presupuestos participativos anuales. Estamos hablando de inversiones por más de 10,000 millones de dólares y ello requiere un amplio consenso político, enfatizó.

Sostuvo que con esta propuesta no pretende ningún protagonismo personal, y para demostrarlo visitará al Presidente Regional Nelson Chui para proponerle que él haga las invitaciones a una primera reunión, a la que por supuesto asistiría. Finalmente señaló que si la convocatoria fuera exitosa propondría a los candidatos una Segunda Cumbre para una Agenda Social, porque la pobreza, la educación, la salud y la seguridad son temas urgentes que el gobierno regional también debe encarar con visión de largo plazo.

Región Lima, 04 de junio de 2009.

Juventud del Frente Regional de Fuerzas Populares (FREFUP) – Región Lima Provincias.
El FREFUP constituye un espacio de libre participación democrática y de opinión, construyendo y forjando el cambio social.
CAÑETE . HUAROCHIRI-YAUYOS-CANTA-HUARAL. HUAURA. BARRANCA-CAJATAMBO-OYON

El Frente Popular de Fuerzas Populares (FREFUP)

Candidato "Natural"

Estimados amigos y compañeros:

Sostengo que hoy más que nunca debe defenderse el principio ético del respeto a la voluntad de los ciudadanos. El desprestigio de Lo Político tiene diversas causas. Una de ellas es el hartazgo de la población frente a la manipulación de partidos y caudillos. La incapacidad de acceder a tomar decisiones gravitantes en cualquier organización política puesto que ellas son manejadas por las camarillas dirigenciales. Por eso es que no pueden haber "candidatos naturales".

Ya en 1,987,88,89 y 90 sostuve públicamente la misma posición en medios de comunicación de masas cuando era Diputado Nacional electo por la Izquierda Unida. Sostuve muchas veces que debían realizarse Elecciones Primarias Abiertas y que si las ganaba Alfonso Barrantes yo sería el primero en acatar los resultados a pesar de mis críticas a su conducción. Alfonso consideró dicha posición casi como un insulto personal. Finalmente hubieron elecciones primarias internas (aquello de elecciones primarias abiertas parecía una exageración) y se impuso la lista que presidía Agustín Haya de la Torre sobre la que dirigía Gustavo Mohme. Por cubileteos internos inexcusables el candidato de IU fue impuesto luego por la entonces cúpula de IU, con todos sus Secretarios Generales: Diez Canseco, Moreno, Del Prado, Mohme y Ledesma, además de Pease, en reunión secreta. Impusieron a Pease, que ni siquiera había sido candidato en las elecciones internas. Si la renuncia de Barrantes a participar en la segunda vuelta contra Alan García fue parte del inicio del final de IU, la imposición de un candidato presidencial por la cúpula fue parte del final. Barrantes fue el "Candidato Natural" de una fracción (insistió en su “derecho ganado” a serlo y lo fue de I.S.) Obtuvo menos del 3% de los votos luego de haber sido Alcalde de Lima y Candidato a la Presidencia. Él también-como Humala hoy-se consideraba la "locomotora que jalaba los vagones".

En la reunión ya no estuvieron ni Dammert ni Filomeno(del PSR, digitado por Bernales, partido al que yo ya había renunciado por esa y otras razones). NUNCA EN EL PERÚ hubo elecciones primarias abiertas para elegir un candidato a la presidencia. Michelle Bachelet fue candidata de la Concertación por medio de dicho procedimiento, cuando encuestas señalaban a Soledad Alvear como la preferida de la militancia de los partidos que integran la Concertación. Creo que si el caso Madre Mía se resuelve (sin trafas) a favor de Humala, él debería ser Precandidato a la Presidencia de la República en elecciones primarias abiertas: cualquier ciudadano vota. En caso de ganarle a los otros Precandidatos habría que respetar dicho resultado. Me parece, sin embargo, que luego de un debate limpio y democrático-que las derechas y las izquierdas nunca han tenido-el candidato de todos los progresistas, democráticos, socialistas, nacionalistas y antineoliberales no sería Humala.

Hay muchos precandidatos y/o precandidatas que están en mejores condiciones de conocimiento, honestidad, sensibilidad social, respeto, horizontalidad y coraje que exhibirían sus condiciones a la luz pública. Creo que el pueblo debe darse su candidato democráticamente luego de elecciones primarias abiertas en las que se compare las posiciones de varios Precandidatos.

En el Perú no estamos para aceptarlo ni a él ni a nadie como "candidato natural" de los que luchamos contra el modelo neoliberal primario exportador, los que estamos por el cambio de la Constitución Neoliberal (arts.58,60,62,63,11,13,etc.) mediante una Asamblea Constituyente, los que deseamos que sean declarados Rubros Estratégicos ciertos sectores de la economía, promover la micro y pequeña empresa en cadenas productivas y en camino –las que así lo deseen-a la autogestión, luna democratización radical del Estado (Presidencia, Parlamento, Administración de Justicia, Gobiernos Regionales y Locales, Órganos Constitucionalmente Autónomos, etc), por la dignificación de todos los trabajadores formales e informales, los que consideramos que los contenidos de los medios de comunicación deben contribuir no solamente al entretenimiento sino a la educación y la cultura dando cabida a las voces del pueblo, lque todos los candidatos nacionales, regionales y locales no deben ser puestos a dedo sino elegidos por los ciudadanos de su circunscripción, que los gobiernos locales y regionales deben invertir en la gente antes que en cemento, etc.

Manuel Benza Pflücker, Sec. Gral del Partido Demócrata Cristiano del Perú. Precandidato a la Presidencia de la Región Lima por el Frente Regional de Fuerzas Populares (FREFUP), que elegirá sus candidatos mediante elecciones primarias abiertas.

“PICHKAMARCA”: SANTUARIO DEL HANAN YAUYOS

Por: Manuel Madueño Ramos

Es el Sitio Arqueológico pre-inka más importante, que se encuentra ubicado en el distrito de Cochas, que desde tiempos inmemoriales perteneció al Hanan Yauyos, zona noroeste de la provincia de Yauyos, donde se hallan los distritos de Huáñec, Quinches, Huampará, Ayavirí, Tauripampa, San Joaquín, Omas, Quinocay, San Pedro de Pilas. La Nación o Señorío de los Yauyos, antes de la llegada del Inka Túpac Yupanqui formó la “Confederación de los Yauyos”, con la unión de tres grandes etnias divididas en Hatun Yauyos, cuyo centro fue “Ñaupahuasi”; Hanan Yauyos, su centro más importante, Huarochirí, abarcó los pueblos de Canta, Cajatambo, Oyón hasta las márgenes del río Huarmey; y Hurin Yauyos formado por los pueblos que se encontraban en los valles cisandinos de la Costa, denominado “yungas”.

El Santuario de “Pichqamarca”, es la montaña tutelar más alta de Hanan Yauyos, que a la distancia se observa como un cerro con cinco picos elevados, formado por el plegamiento de la corteza terrestre en la Era Arqueozoica, hace 650 millones de años, periodo cretácico, época de levantamiento de la Cordillera de los Andes del fondo de los mares. Pichkamarca, proviene del runa simi (Lengua del pueblo):

Pichka, que significa cinco
Marka, encarna lugar o sitio

Para llegar a este lugar sagrado, se tiene que ir por una carretera afirmada de varios kilómetros del pueblo de Cochas, luego por un camino de herradura; porque el terreno se halla en la cumbre de un cerro, cuya estructura está en un 96% bajo tierra, enterrado por huaycos, tierras y piedra erosionada por acción de la radiación solar, erosión eólica y pluvial, por el tiempo y total abandono. Recientes investigaciones, evidencian aspectos reveladores de su existencia. En primer lugar la piedra, que en la cultura peruana es fundamental porque con ella se construyó Machu Picchu y Pichkamarca no podía ser la excepción. En el camino encontramos mojones de piedras plantadas, talladas que llaman “huancas”, dentro de ellas se encuentra el espíritu de los cerros y montañas; la piedra guarda muchos secretos que todavía la ciencia no lo ha descifrado, tiene energía, color, luz y vida; allí está encerrada la historia de la humanidad y del planeta. Algún día será interpretada su simbología

“Pichkamarca”, fue un adoratorio porque sirvió como lugar de rito de los cientos de peregrinos de distintas etnias que llegaban continuamente a solicitar milagros y prodigios así como donar alimenticios al dios de “Pichkamarca, a eso lo llama el Dr. José Limonchi (1), “Acercamiento al espacio sagrado, ritual del Hanan Yauyos”. En un viaje que expresamente que hizo el Dr. Limonchi con un grupo arqueólogos, antropólogos, historiadores de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, a solicitud expresa de la profesora Nélida Suyo Rivera (2) y Prudencio Pablo Javier Pérez alcalde de Cochas, estudiaron y verificaron in situ el espacio geográfico y el desarrollo esta cultura. Son visibles algunas escalinatas hechas a base de piedras talladas, por donde se asciende desde una pequeña quebrada, para llegar a la cumbre de esta ruina pre-inka.

Cuando estos investigadores estuvieron observando el Sitio Arqueológico, inadvertidamente aparecieron dos cóndores con las alas desplegadas, uno tras del otro, surcando la quebrada como expresando que el territorio de los Dioses estaban siendo profanados. Según el Dr. Limonchi, este animal es la manifestación de los apus y wamanis, espíritus de las montañas que vigilan continuamente sus dominios para que no sean mancillados, sin pago alguno, porque para visitar tienen que hacer ciertos ritos de pagos a las montañas siguiendo lo que se especula fueron las ceremonias de la civilización más antigua de América. En el ámbito andino se cree que todos los entes inertes, inanimados tienen vida igual que los seres vivientes, por lo tanto nuestras vidas están protegidas, por los accidentes geográficos de la Tierra.

Para ingresar a este cerrado sagrado, es necesario hacer especiales actos litúrgicos si se quiere decir, haciendo donaciones al espíritu de los cerros como a todos los dioses o seres vivientes, a base de chicha de jora, de molle o de maguey, upi (mazamorra de maíz con sangre de llama). Necesitan ser honrado y homenajeados como a un verdadero Dios viviente, sino los profanadores mueren o se desgracian, por que ellos violados lugares que consideran sangrados. Muchas veces la muerte le llega lentamente, aparecen ampollas y comezones en todo el cuerpo se llenan de sarnas y otras desgracias que sólo conocen los pobladores de la zona. Después dejan de existir.

Cuando el ejército del inka del General Cápac Yupanqui y del príncipe Túpac Yupanqui, llegaron al Hanan Yauyos conquistando pueblos y naciones; los belicosos Yauyos se enfrentaron al poderoso ejército, a pesar de encontrarse en inferiores de condiciones. Garcilaso Inka de la Vega, dice que los Yawyos se rindieron fácilmente ante el Inka, esto parece que es falso. Si hubiera sido así, el Inka no hubieran trasladados a centenares de ellos al valle de Hatun Xauxa y otro al Callejón de Huaylas, en calidad de mitimaes forzosos con la condición, que no volvieran a su lugar de origen, bajo pena de muerte. En todo caso dice el Dr. José Limonchi, que Garcilaso “no se refirió a todos los Yauyos en su conjunto, sino a algunos poblados. Lo cierto es que había un grupo cercano al Inka que eran sus aliados”. Los desterraron al valle del Mantaro, donde fundaron el pueblo de Yauyos (Jauja), hoy existe.

Es posible que el origen del hombre cochasino, se halle en “Pichkamarca”. Allí deben estar sus ancestros. Después de la dominación de los inkas, llegaron del altiplano, cientos de mitimaes para atenuar la belicosidad de los Yauyos. A los curacas que se plegaban, el Inka les obsequiaban mujeres, vestimentas, de esa manera la naciones aparentemente estaban apacibles. A la llegada de los españoles, todos los pueblos dominados se subieron. Las indias se unieron con ellos, pero los Yawyos, nunca quisieron ser conquistarlos; por eso durante la Colonia, los curas con el pretexto de la “Extirpación de las Idolatrías” destruyeron huacas, huancas, todo lo que era sagrado para los aborígenes y pueblos reduciéndolos a 39. Muchos curacas del Hatun Yauyos se enfrentaron ante el abuso de los Encomenderos, denunciándolos ante la Real Audiencia que eran los máximo tribunales.

El idioma de los “Pichqamarca” necesariamente fue el jaqaru, porque estaba influenciado por sus dominadores del Hatun Yauyos. El lingüista Alfredo Torero, manifiesta que de acuerdo al estudio de toponimia de la lengua de los Yawyo, esta lengua todavía se habla en el distrito de Tupe, Aiza y Colca, cuya influencia llegó hasta las actuales provincias de Canta, Cajatambo, Oyón donde encontramos nombres de pueblos, cerros, ríos con toponimia del jaqaru. Los Yauyos dominó toda la región andina de Lima, con la fuerza batalladora de su lengua y su belicosidad, en una geografía hostil y agreste. Huamán Poma de Ayala, lo llama “Cordillera de los Yauyos”, de difícil acceso y llena de accidentes geográficos. La divinidad mayor de los “Pichkamarca”, así como de la Nación de los Yauyos, fue el dios “Pariaqaqa”, quien venció a “Huallallo Carhuincho”, en una singular batalla, arrojándolos al valle del Mantaro.

La economía estaban basados en la agricultura y en la ganadería, esta última actividad era practicada generalmente por los “llacuaces”, poblaciones de origen aimara que emigraron a la sierra central y norcentral. Estos ayllus comprendían una amplia zona de Yauyos, Huarochirí, Jauja, Cajatambo, Atavillos, Recuay. Veneraban al rayo. Hombres que vivían en las estepas puneras o altas cordilleras, donde la temperatura en las noches baja e menos cinco grados y en el día asciende a veinte grados. Allí se dedican a la caza y a la crianza de llamas y guanacos.

En las altiplanicies o punas no caen las lluvias, sólo la nevada en forma de minúsculos algodoncitos que van cubriendo de blanco todo el paisaje, borrando las huellas de caminos, campos y de las concavidades de la tierra. Allí sólo vive los pastores de animales auquénidos y ovinos, pero es una ganadería intensiva, la carne tienen poco peso y la lana es de baja calidad

En urgente que las autoridades del Hanan Yauyos, se unan como un solo puño y contraten arqueólogos, antropólogos para que hagan un estudio de retrospección del Santuario Arqueológico de “Pichkamarca”, entonces podemos tener esperanza que la verdadera historia de la civilización de la Nación de los Yauyos, está escrita en sitios inimaginables del territorio del Hanan Yauyos.

(1) José Limonchi, Antropólogo. Catedrático Principal de la Universidad Nacional Mayor de San Marcos. Lima.

(2) Una gratitud muy especial a la profesora Nélida Suyo Rivera, pionera del estudio de la cultura de nuestro Yauyos, gestionó a los estudios: arqueólogo César Astuhuamán y a los antropólogo José Carlos Vilcapoma y José Limonchi, para que viajen a Pichkamarca y disertarlo en la “Conferencia de la Fundación del Hanan Yauyos”. Esta se llevó a cabo en Centro Cultural España.- Lima.

Lo tenemos siempre presente cada último domingo del mes de Mayo..

SANTÍSIMA VIRGEN “MADRE DEL AMOR HERMOSO” DE CAÑETE.

Wilfredo Cayllahua León.
Es la única imagen de la Virgen María de rasgos mestizos como las mujeres del ande. La tez cobriza, mejillas sonrosadas, expresión taciturna, cabellos negros, lacios, recogidos en dos gruesas trenzas y denotando todo el amor y dulzura de una madre para con su tierno vástago; un hermoso pequeñín de mirada traviesa que sostiene en su manita izquierda una manzana como símbolo del agro.

Así es la “Madre del amor hermoso”, cuyo santuario fue inaugurado el último domingo de Mayo del año 1991 en la capital de la provincia de Cañete, San Vicente, con grandes manifestaciones de alegría y celebraciones religiosas por todo el pueblo creyente de esta jurisdicción.

En su momento se dijo que la mestiza o trigueña Virgen de Guadalupe de México, cuya imagen por obra divina quedó impregnada en la tilma del indio Juan Diego y se le conserva en la Basílica Guadalupana, la “Madre del amor hermoso” es la segunda del continente con características físicas propias de la región.

VIRGEN DEL ANDE LIMEÑO.
Es una Virgen Campesina, del ande limeño, identificada con su pueblo. La singular efigie mariana, que fue donada a la Prelatura de Cañete, Yauyos y Huarochirí en 1964 por el hoy San José María Escribá de Balaguer, fundador del Opus Dei.
Es obra del renombrado escultor italiano Manuel Caballero. Mide 1.20 y estructura es de concreto armado con fierro, demorando su edificación cerca de tres años.
La “Madre del amor hermoso”, fue bendecida por el Papa Juan Pablo II durante su primera visita al Perú en febrero del 1985. Ella estuvo también en el oratorio de la Nunciatura Apostólica de Lima durante su permanencia del Santo Padre en la capital y ante sus plantas se inclinaba reverente aquél, todas las noches para orar por la paz del Perú el mundo.

PATRONA DE SAN VICENTE DE CAÑETE

Declarada como Patrona del distrito de San Vicente por la Municipalidad Provincial de Cañete por el entonces alcalde provincial, Ing. Carlos Sertzen Seminario, el Santuario fue construido con el aporte de entidades extranjeras y el apoyo de los mismos feligreses.
También fue una muestra del mestizaje de antesala de los 500 años del “descubrimiento de América” o el “Quinto Centenario de la Evangelización”, o en otras palabras el encuentro de dos mundos distintos, dos culturas.

EL SANTUARIO.

El Santuario, también es único en su género en América Latina a decir de sus diseñadores, arquitectos Jorge Orihuela, Luis Risco y el ingeniero Gustavo Mora porque encierra en cada torre, línea y rincón el típico estilo serrano colonial. Visible en sus blancas paredes, tejas color ladrillo y azulejos sevillanos.

La mestiza imagen, de amplia veneración aquí, descansa sobre un amplio retablo en madera hecha por artesanos lugareños.

A ambos lados quince retablos de los Misterios del Rosario en cerámica finísima.
Bajo el retablo se observa el escudo del Papa Juan Pablo II, del entonces Obispo de la Prelatura de Cañete, Yauyos y Huarochirí, monseñor Luís Sánchez Moreno – Lira; el escudo del Colegio Seminario Menor de Nuevo Imperial, del propio Santuario, entre otros. Tiene también dos capillas laterales, salón de conferencias, confesionarios y un oratorio.

Ubicado en el antiguo local de la Asociación Cultural de Artistas de Cañete ACAR, fue en el mes de mayo del año 1991, centro de una emotiva fiesta de inauguración a la que asistió el Nuncio Apostólico – representante del Papa en el Perú – Monseñor Luigi Docena y el embajador de Italia, Bernardino Ossio de ese entonces.

Con quema de castillos y una multitudinaria procesión fue el traslado de la imagen a su flamante Santuario y la santa misa estuvo a cargo del Nuncio Apostólico, quien bendijo el recinto, destacó el espíritu mariano de los lugareños y finalmente entregó una carta enviada por el Santo Padre que de esa manera se unió a la festividad de la mestiza Virgen María “Madre del amor hermoso”.“La Madre del amor hermoso, es la misma virgen María que habitualmente celebramos cada último domingo del mes de Mayo con diferentes actividades religiosas”, comentó la devota Marcia Rivas Meza.

El Monseñor Ricardo García y García, obispo de la Prelatura que está cumpliendo 52 años promoviendo la fe en las tres provincias de la región Lima, en su homilía central, invocó a todos los fieles a obrar por el bien, encomendándose por siempre en la virgen, Madre del amor hermoso
Invite

GRAN CAMPAÑA DE OBTENCION DE D.N.I. GRATUITO ORGANIZADO POR LA RENIEC
ZONA SUR GRANDE Y CHICO

La RENIEC ha priorizado y que se encuentran dentro del quintil de probleza las localidades de Hongos, Madean, Lincha (beneficiarios con todo tipo de tramites para el DNI. de niños y adultos, exceptyo cambio de domicilio) asi mismo también han sido considerados los distritos de , Catahuasi, Cacra, Azangaro, Huangascar y Chocos (donde se atenderán inscripciones nueva para la obtención de DNI de niños y adultos, como tambvien el cambio de libretas de tres cuerpos por el DNI.

Este es el Cronograma:

CATAHUASI 01 DE JUNIO 2009
HONGOS 02 DE JUNIO 2009
CACRA 03 DE JUNIO 2009
TANA (LINCHA) 04 DE JUNIO 2009
MADEAN 05 DE JUNIO 2009
VIÑAC 06 DE JUNIO 2009
AZANGARO 08 DE JUNIO 2009
HUANGASCAR 09 DE JUNIO 2009
CHOCOS 10 DE JUNIO 2009

Los requisitos para la obtención del DNI. Son lo siguiente:

1.- Partida de Nacimiento
2.- Recibo de Luz
3.- Fotografia tamaño pasaporte c/ fondo blanco.

ORQUESTA SINFONICA JUVENIL E INFANTIL DEL PERU
COMITÉ LOCAL CAÑETE – YAUYOS DEL COLEGIO DE INGENIEROS PRESENTÓ CON ÉXITO ORQUESTA SINFONICA JUVENIL E INFANTIL DEL PERU.

SAN VICENTE.- El Comité local Cañete - Yauyos del Consejo Departamental deL Colegio de Ingenieros de Lima, realizo con éxito la presentación de la Orquesta Sinfónica Infantil y Juvenil del Perú, interpretando diversos temas internacionales y nacionales como: Cascanueces- Tchaikovsky: Danza China , Danza Rusa; y Callejón de un solo caño, y otros respectivamente, además de la presentación de finas estampas artísticas.

El gran concierto popular artístico y cultural, se realizó el sábado pasado a las 19.30 horas, en el santuario de la Virgen, Madre del Amor Hermoso de esta ciudad, contando con la masiva asistencia de la población.
Los asistentes deleitaron de un espectáculo, sano, entretenido, didáctico y cultural, desarrollándose por vez primera en nuestra provincia, gracias a la anuencia del Comité Local Cañete – Yauyos del CIP.

El Ingeniero José Mosto Fonseca, presidente del Comité Local Cañete – Yauyos del Consejo Departamental de Lima- CIP, en su discurso de inauguración destacó los objetivos del evento cultural.
Dijo que entre ellos la oficialización de la aprobación del Proyecto Definitivo para la Construcción de un Centro Cultural en Cañete, contando ya con la respectiva resolución del Gobierno Regional de Lima.
Asimismo la proyección para la creación del coro y la Orquesta Infantil, Juvenil y de adultos en la provincia y el fortalecimiento del programa de la red escuelas abiertas a nivel regional.

“Estamos realizando un homenaje a los hombres y mujeres que con su esfuerzo y dedicación difunden la cultura en nuestra provincia en sus distintas expresiones artística”, expresó José Mosto Fonseca en medio de la efervescencia popular.

Así mismo invitó a los asistentes a sumarse a este gran esfuerzo que contribuye a promover la cultura y el amor al arte de nuestra provincia para que los niños de escasos recursos económicos, aprenda a tocar al menos un instrumento musical.

WILFREDO TARAZONA.
Lo anecdótico de la presentación fue el gesto del director de la orquesta Wilfredo Tarazona, al invitar a todos los niños para que acudan al escenario e invocar a sus padres que aprendan a tocar un instrumento.
“Todo estos niños están ávidos de conocimiento. Lástima que el alcalde (Javier Alvarado) no esté aquí. Pero, alguien que lleve el mensaje y promueva el arte”, comentó Wilfredo Tarazona quien agradeció la ovación del público.
Como se sabe, uno de los objetivos de los directivos del Comité Local Cañete – Yauyos del Colegio de Ingenieros, es promover la cultura, labor que debe ser emulada por otras instituciones de la región. (Wilfredo Cayllahua)

El Alcalde Teodardo Carrión Huaman y sus Regidores estarían comprometidos

JUZGADO MIXTO DE YAUYOS REMITE A LA CORTE SUPERIOR DE CAÑETE, LAS DONACIONES INTERVENIDAS A LA MUNICIPALIDAD DISTRITAL DE VIÑAC

El día de hoy Jueves 28 de Mayo del presente a horas 11.00 a.m. en un camión alquilado por la Corte Superior de Cañete fueron enviados las donaciones que fueron intervenidas a la Municipalidad Distrital de Viñac, la misma que consiste aproximadamente 20 sacos de ropa usada en buen estado de conservación ( Pantalones, faldas, camisas, chompas, polos, casacas, etc.), asimismo las cajas de zapatos, productos de primera necesidad y diversos comestibles (leche gloria, nueva vida, agua mineral y otros) y cajas de medicina que en la fecha han perecido en su consumo.

Estos productos, al constituirse Cuerpo de delito y por su enorme cantidad, han sido remitidos a la Corte Superior de Cañete, mientras tanto siguen las investigaciones en el Juzgado Mixto de Yauyos.

En esta denuncia se encuentran comprendidos el Alcalde de Viñac TEODARDO DIONISIO CARRION HUAMAN y sus regidores ANDRES CONSTANTINO ZENTENO RIVERA, LIDIA ROSA ESPILCO LAZARO, EDER ARTEMIO DE LA CRUZ MAYTA, ALFREDO ORDOÑEZ MENDOZA Y ALBINO HUAMAN CARRION, de la misma forma se encuentra comprendido el Gobernador del distrito de Viñac TEODORO OBED CURI CAMBILLO.

INSTITUTO SUPERIOR PEDAGÓGICO DE YAUYOS CUMPLE HOY XVIII ANIVERSARIO

EL DÍA DE HOY 28 DE MAYO CON UN NUTRIDO PROGRAMA SE VIENE CELEBRANDO EL XVIII ANIVERSARIO DE ESTA IMPORTANTE INSTITUCIÓN EN DONDE SE HAN FORJADO Y SE VIENEN FORJANDO LOS EDUCADORES DE ESTA PROVINCIA.

CONFORME LA PROGRAMACION A HORAS 9.00 AM. SE HA DESARROLLADO LA MISA DE HONOR, A LAS 10.00 A.M. EL IZAMIENTO DEL PABELLÓN NACIONAL A HORAS 10.30 A.M. SE LLEVARÁ A CABO LA CEREMONIA CENTRAL EN LA CUAL SE EFECTUARA EL BRINDIS DE HONOR, LA PRESENTACIÓN DE UNA DANZA A CARGO DE LOS ALUMNOS DEL ISPPY-C.

ASI MISMO SE DESARROLLARA LA ENTREGA DE PREMIOS A LOS EQUIPOS GANADORES DEL EVENTO DEPORTIVO, LA PRESENTACIÓN Y PREMIACIÓN DE LAS DANZAS PARTICIPANTES Y LA ESPECIAL PARTICIPACION DE LOS ALUMNOS DE LA SEDE DE CATAHUASI.

POSTERIORMENTE A HORAS 2.00 PM. ABRA UN ALMUERZO DE CAMARADERIA Y A PARTI DE LAS 4.00 P.M. SE EFECTUARA EL GRAN CORTAMONTE A CARGO DE LOS PADRINOS LIC. SANDRO PALACIOS O. Y LA SRTA ANTONIA HINOSTROZA V. AMENIZADO POR LA GRAN BANDA JUVENTUD SANTO DOMINGO DE YAUYOS.-

FELICIDADES A ESTA PRESTIGIOSA INSTITUCION YAUYINA ...

PREMIARAN A GANADORAS DEL I CONCURSO DE INICIATIVAS LOCALES PARA EL AVANCE DE LAS MUJERES EN YAUYOS

Para contribuir al fortalecimiento de las organizaciones de mujeres en la generación de propuestas y su incorporación en los presupuestos participativos que contribuyan al desarrollo local.

Este 29 de mayo el Centro de la Mujer Peruana Flora Tristán y la Asociación de Investigación y Especialización sobre temas Iberoamericanos - AIETI, premiarán 26 propuestas de mujeres, ganadoras del I Concurso de Iniciativas Locales para el Avance de las Mujeres en el Proceso de Reconstrucción.

El fondo concursable ascendente a 115 600 nuevos soles, para este año, permitirá ejecutar un total de 20 proyectos en los distritos de Ayaviri, Quinches, Quinocay, San Pedro de Pilas y Yauyos por 3 500 cada uno, y en los distritos de Colonia y Huantan se implementaran 6 proyectos por 7 600 nuevos soles cada uno.

A este Concurso se presentaron 89 iniciativas de los siete distritos de la provincia de Yauyos. Los temas premiados están orientados al fortalecimiento de las organizaciones sociales de mujeres, a la prevención de violencia contra la mujer, al impulso de iniciativas productivas a favor de las mujeres y sus organizaciones, formalización de organizaciones, entre otros. Las participantes fueron regidoras y organizaciones sociales de mujeres, Comités del Vaso de Leche, Comedores Populares, Asociación de Artesanas, Ganaderas, Club de Madres, etc.

El Jurado Calificador, estuvo conformado por Grecia Rojas (MIMDES), Maxi Ortega (AIETI), Diana Miloslavich (CMP Flora Tristán) y Federico Arnillas (MCLCP[i])

La premiación se llevará a cabo en la Municipalidad Provincial de Yauyos a las 9:00 am. Este Concurso es apoyado y financiado por la Agencia Española de Cooperación Internacional y Desarrollo - AECID y la Cooperación Castellana Manchego y conto con el apoyo de los gobiernos locales de los distritos de Ayaviri, Quinches, Quinocay, San Pedro de Pilas, Colonia y Huantan y del gobierno provincial de Yauyos.
[i] Mesa de Concertación para la Lucha Contra la Pobreza

CONFIANZA PERÚ PLANTEA NO A LA REELECCION DE TODAS LAS AUTORIDADES
Vicente Sánchez pide una profunda reforma política para superar el caudillismo y acercar el poder a los ciudadanos.

No solo debe prohibirse la reelección inmediata de los presidentes regionales sino también debe prohibirse la reelección inmediata de los congresistas y de los alcaldes, porque los principales defectos del sistema político peruano son su falta de institucionalidad partidaria que favorece el caudillismo, la escasa renovación del liderazgo y la conformación de una clase política en cada nivel de gobierno alejada de la gente y que busca entornillarse en el poder, sostuvo Vicente Sánchez Vásquez, precandidato a la Presidencia del Gobierno Regional de Lima por el Movimiento “Confianza Perú”, al comentar la pretendida movilización de los presidentes regionales contra el proyecto de ley que prohíbe la reelección de dichas autoridades.

Rechazó el uso de la población para intereses personales de los presidentes regionales ya que no hay problema de inconstitucionalidad con la no reelección pues tampoco el Presidente de la República puede reelegirse en forma sucesiva. No es lo mismo que el distrito electoral que afectaba un derecho ciudadano elemental, y señaló que dicho proyecto de ley debe ampliarse a los congresistas y a alcaldes, además debe aprobarse la alternancia de género en las listas de candidatos ya que la mujer constituye la mitad del país, debe aprobarse la revocatoria de los congresistas y su renovación por mitades, y si se aprobara la bicameralidad, el Senado debería proceder de las regiones y no elegirse en distrito electoral único que propicia el centralismo limeño. Es una profunda reforma política la que necesita el Perú pero dudo mucho que los actuales “otorongos” la impulsen, finalizó.

Lima, 28 de mayo de 2009.

EL 2 DE JUNIO VENCE PLAZO DE PRESENTACIÓN DE LISTAS DE ADHERENTES PARA REVOCATORIA

Hasta el martes 2 de junio se podrá presentar, ante el Registro Nacional de Identificación y Estado Civil (RENIEC), las listas de adherentes de las solicitudes para la consulta popular de revocatoria del mandato de autoridades regionales y municipales 2009.

Según el calendario electoral, aprobado por los tres organismos del Sistema Electoral, luego de la verificación de las firmas de adherentes, la ONPE recibirá hasta el miércoles 10 de junio las solicitudes de revocatoria.

Una vez aprobadas las iniciativas, el Jurado Nacional de Elecciones convocará, en junio, a dicha consulta popular, en cumplimiento de la Ley de los Derechos de Participación y Control Ciudadanos (Ley N° 26300), modificada por Ley N° 29313.

Las elecciones complementarias deberan llevarse a cabo en el mes de noviembre del año en curso.

SESION DE CONCEJO PUSO PARALE AL AUMENTO DE SUELDO DEL ALCALDE PROVINCIAL DE YAUYOS DIOMEDES DIONICIO INGA

En sesión de concejo del día de ayer, acordaron por unanimidad mantener el sueldo que venía percibiendo el Alcalde Diomedes Dionicio Inga; conforme al D.S. 025-2007-PCM, de esta manera dejando sin efecto el sueldaso que se había hecho aumentar inventando dispositivos fantasmas con montos superiores.

Yauyos al día, en anteriores ediciones denuncio este hecho, acuerdo que también alcalza a los regidores quienes tambien no le quedó otra cosa, que rebajarse las dietas.

Segun informe de la población estos Regidores nunca paran en Yauyos, solo asisten cuando hay sesión de concejo para cobrar su dieta.

Conforme al D.S. 025-2007-PCM, el alcalde debe recibir la suma de S/. 2,704.00 y los regidores el 30% del sueldo total del alcalde.

LOS FUNCIONARIOS DE LA UGEL 13 DE YAUYOS NO CUMPLEN JORNADA DE TRABAJO

La UGEL Nro 13-Yauyos es una entidad pública de gran trascendencia en la Provincia de Yauyos, hoy liderada por el licenciado MAGNO JAIME GUTIERREZ CASTILLON, quien trata de llevar una administración con calidad pero para ello debe contar con un personal adecuado para lograr los objetivos concretos en su gestión, lo cierto es que vemos que la mayoría de su personal de confianza no tienen la misma mística de trabajo y no cumplen sus horarios de trabajo, trabajan por horas en algunos casos y otros llegan el martes y se retiran los jueves o viernes antes de culminar su jornada laboral, eso lo podemos apreciar especialmente los días Viernes ,en la cual la mayoría de sus funcionarios se desplazan a la ciudad de Cañete antes del horario de trabajo que es las 5.30 p.m., ellos sin el menor escrúpulo viajan en los Ómnibus de la 1.00 p.m. y 5.00 p.m. ,otros con maletín en mano se paran a la altura del cementerio y otros en el puente tupiño para coger el ómnibus, eso es una falta de respeto a la autoridad y sobre todo al publico usuario entre ellos los docentes que se desplazan para realizar un trámite administrativo. Esperamos un llamado de atención de su autoridad para que se rectifiquen conductas a estos malos funcionarios que no cumplen su horario de trabajo.

TRABAJADORES MARCAN TARJETA Y SALEN A TOMAR DESAYUNO
También hemos podido observar que algunos trabajadores llegan a la hora puntual marcan su tarjeta y salen a tomar desayuno, no se que hace el jefe de personal parece que no hay control.

FISCALIA PROVINCIAL DENUNCIA AL ALCALDE DE VIÑAC ANTE EL JUZGADO MIXTO DE YAUYOS
En la primera semana de Abril ha sido intervenido la Municipalidad de Viñac, en la cual se le ha intervenido por denuncias de los pobladores, la DAS de Huangascar y la Fiscalía Provincial de Yauyos y han procedido a decomisar un lote de ropa donada- 20 sacos aproximadamente conteniendo ropa usada en buen estado de conservación- por el motivo del sismo del 15 de Agosto del 2007,la misma que dicha autoridad edilicia no lo ha repartido a los damnificados, asimismo se ha decomisado cajas de productos de primera necesidad y diversos comestibles (leche gloria, nueva vida, agua mineral y otros) que en la fecha han perecido y medicinas que han expirado en su consumo, es decir al Alcalde TEODARDO CARRION HUAMAN y sus funcionarios no les dio la gana de repartir las donaciones entregadas por Defensa Civil y otras entidades a los damnificados.

Esta investigación Fiscal con fecha 15 de Mayo ha pasado al Juzgado Mixto de Yauyos y a pesar de la gravedad y teniendo en consideración de se trata de un delito grave por la situación de que son bienes destinados de poblaciones que sufren las consecuencias de desastres naturales, a pesar de ello el Juez solamente le ha dado comparecencia a estos malos funcionarios Municipales. Esta resolución ha marcado enorme malestar e indignación en la población de Viñac ya que nuevamente se privilegia a estos malos funcionarios, tratándolos con guantes de seda cuando se les debe dar mandato de detención por la gravedad del caso conforme señala la Ley Penal.

Asimismo, esperamos que se intervengan en otros distritos que se encuentran en similar situación, ya que hasta la fecha no han procedido a entregar los bienes donados para la población afectada del 15 de Agosto del 2007. Estaremos atentos al desarrollo de este caso por la salud moral de la población yauyina.

INSTITUTO SUPERIOR PEDAGOGICO DE YAUYOS EN ANIVERSARIO

Con un nutrido programa se viene celebrando el XVIII Aniversario de esta importante institución en donde se han forjado y se vienen forjando los educadores de esta Provincia, el día 26 hay una tarde deportiva con la participación de las instituciones de la provincia, el día 27 el pasacalle y velada artística y para el día 28 del presente una gran Yunza bailable.- Felicidades.-

APURI Y CACRA: PUEBLOS DE LA ZONA SUR DE YAUYOS EN CONFLICTO DE SIGLOS
Por Manuel Madueño Ramos

Durante la época colonial, las minas azogueras descubiertas en 1563 en Villa Rica de Oropesa, Huancavelica. De los socavones de Santa Bárbara, Chacaltana y San Francisco, los encomenderos españoles con sus mitayos indios, trasladaban sus cargas de mineral (azogue) a la Costa por dos rutas importantes. La primera ruta: Huancavelica, Castrovirreyna, Huaytará, Chincha al puerto Tambo de Mora. La segunda ruta Huancavelica, Mantas, Acobambilla, Turpi Cotay, Víñac, Huangáscar, puente de Llangastambo, Lunahuaná, Cañete y el puerto de Cerro Azul. El transporte duraba tres meses, de ida y vuelta, con cientos de llamas, alpacas, acémilas y hombros de indios, embaladas en cajas de madera, odres de cuero de animales. Se formaban así largas filas de camélidos; éstos tornaban a su lugar de origen cargadas con los excelentes vinos y pisco de Chincha, Lunahuaná y Pacarán.

El azogue era el ingrediente principal, para extraer la plata por el procedimiento de amalgamación, que por entonces era importado a España, pero el gobierno del virrey Francisco de Toledo decide fundar una ciudad y lo encarga a Francisco de Angulo, quien asienta el Acta de origen de Villa Rica de Oropesa el 4 de agosto de 1571. El virrey Teodoro de Croix, consideró al azogue como “la maravilla más grande del mundo”, que a lo largo de 150 años fue la mayor productora del mundo; también la tumba de cientos de miles de indios que dejaban de existir por respirar el humo o polvillo del metal, que ingresaba por la boca, ojos, narices y orejas de los indios. Vuelto a sus tierras vivían sólo seis, ocho meses o máximo un año, se enfermaban y acababan su vida con apretamiento del pecho. Fue la mayor explotación del hombre andino.

En cierta ocasión los mitayos indios con sus encomenderos que volvían hacia su lugar de origen, Huancavelica, se extraviaron del camino porque habían bebido demasiado pisco y estaban mareados. No cruzaron el puente colgante de Llangastambo, sino se dirigieron hacia la quebrada de Huayllampi, quizás porque sus guías no se dieron cuenta. Habían caminado muchos kilómetros, llegando hasta el pueblo de Tana. Allí recién se dieron cuenta de su equivocación, solicitando a los pobladores que les informaran la ruta hacia Víñac. Los naturales les indicaron que la vía más directa era por Huano, ascender por un camino inaccesible y muy accidentado, para llegar Apurí y finalmente Víñac, luego continuar su ruta conocida hacia Huancavelica.

Los arrieros se dirigieron por el sendero señalado, subiendo hacia la montaña, dentro de la jurisdicción de Apurí; como el camino era angosto y demasiado agreste, un caballo perdió el equilibrio, cayéndose al precipicio y muriéndose. El encomendero pidió la indemnización correspondiente, por no mantener operativo el camino, pago del equino y la compensación por las cargas de oro perdidas. Aunque esto, parece ser falso, porque no podemos imaginar que de Cañete estuvieran trasladando oro y plata a Huancavelica. Los apurinos, para no pagar, adujeron que el lugar pertenecía a la jurisdicción de Cacra, mientras éstos manifestaban todo lo contrario.

En realidad la jurisdicción pertenecía Apurí, como no tenían dinero para pagar, transaron con los cacrinos, para que ellos compensaran por las pérdidas ocasionadas al encomendero, que fue aceptado. Como garantía les otorgó los terrenos de Huaylampi, Mayacjero, Huano Grande y Seccse propiedad de los apurinos por diez años y otros más, para que ellos los cultivaran y los pastos naturales, para sus animales. En 1890, Eulogio Candioti, regidor del distrito de Víñac, residente en Huaycha Huac’jana- Apurí solicitó a las autoridades que se reclamara los terrenos, porque había excedido el pago en el tiempo previsto. Los cacrinos, se creyeron con derecho a la propiedad por los muchos años de posesión y haber pagado la indemnización que solicitó el encomendero por el caballo y su carga de metales preciosos. No aceptaron devolverlos.

La Comunidad de Apurí denunciaron al Juez del Partido de Yauyos, por que el juez competente. Antes de ingresar al Juzgado llegaron a un feliz arreglo entre el Teniente Gobernador, Agente Municipal de Apurí con la Comunidad de Cacra. Éstos solicitaron un par de años más, manifestando que “el terreno no se gasta ni se consume, que un par de años más de sembrío era suficiente”. Los de Apurí aceptaron la proposición de los cacrinos y para festejar “el buen arreglo” compraron una botella de pisco, brindando a la salud de todos los asistentes y volvieron contentos a sus pueblos a dar la noticia a sus compoblanos. El Juez del Partido de Yauyos en ese instante estaba muy ocupado, fijando para ocho después, la audiencia de conciliación.

Después de una semana volvieron las susodichas autoridades de Apurí a Yauyos, pero sin avisar a don Eulogio Candioti, hombre de mayor conocimiento y de más edad, porque dijeron que ya estaba viejo y no tenían plata para costear el viaje. Los cacrinos llegaron dos días antes a Yauyos y maquinaron con el Juez y el escribano, para redactar el Acta de posesión de los terrenos a tiempo indeterminados; y como los apurinos no sabían leer, no se percataron del manuscrito fraguado. Sólo se limitaron firmar el documento. Así pasaron hasta más de cien años. Fue el inicio de una guerra entre las dos comunidades hermanas, enfrentarse en una pelea fratricida, primero en el lugar denominado “PICHACUNA”, con cultivo de cebada y trigo. Últimamente esta disputa se ha trasladado a la capital donde los residentes de ambos pueblos, en donde se encuentran, se lían a golpes. La herida sigue sangrando.

Este proceso judicial que se inició en la época de la Colonia, hace más de 200 años continuó durante la República en el Juzgado Provincial de Yauyos. Y continuará de manera indeterminada hasta que algún día ambas comunidades lleguen a una solución y conciliación definitiva, porque no es posible que dos pueblos hermanos de la Zona Sur de Yauyos, sigan siendo enemigos. En todo este período de demandas y contra demandas, han gastado infructuosamente, despilfarrando cientos de miles de soles, que muy bien lo hubieran utilizado en la educación de sus hijos, construir escuelas, edificios públicos, canales de riego, carreteras. Es necesario que llegue a un feliz término este litigio que a nadie beneficia, sino parece fuera puro orgullo.

Si reflexionamos con cabeza fría, tanto dinero gastado ¿Dónde están? ¿Quiénes se han beneficiado de esta demanda y contra demanda? Los únicos beneficiarios, fueron los Jueces, Escribanos hoy Secretario de Juzgado, librerías, dueños de Restaurantes, Hoteles, Empresas de Transportes y tinterillos que pululan en la Plaza de Yauyos y sus alrededores.

CONSULTA POPULAR DE REVOCATORIA DE AUTORIDADE REGIONALES Y MUNICIPALES SE REALIZARA EN EL MES DE NOVIEMBRE 2009.

Los promotores tienen plazo para presentar lista de adherentes hasta el 02 de Junio 2009.

Este es el Comunicado emitido por el ONPE, JNE. y la RENIEC:

En cumplimiento de la Ley de los Derechos de Participación y Control Ciudadanos - Ley N° 26300 modificada por Ley N° 29313, y atendiendo a las solicitudes presentadas, próximamente se convocará a proceso de consulta popular de revocatoria del mandato de autoridades regionales y municipales. Dicha consulta, en aplicación del artículo 21° de la ley citada, procede una vez en el período del mandato, excluyendo el primer y el último año del mismo.

La organización de un proceso electoral requiere el desarrollo de una serie de actos previos al día de la elección, entre ellos, la determinación de las circunscripciones electorales, por lo que es necesario fijar fechas límite para la presentación de solicitudes de revocatoria para el proceso de consulta popular de revocatoria del mandato de autoridades correspondiente al año 2009.

Los organismos electorales estiman que la consulta popular para la revocatoria del mandato de autoridades se realizaría en el mes de noviembre del presente año, lo que determinaría lo siguiente:

Ante el Registro Nacional de Identificación y Estado Civil (RENIEC) la presentación de listas de adherentes se hará hasta el martes 02 de junio de 2009.

La Oficina Nacional de Procesos Electorales (ONPE) recibirá las solicitudes de revocatoria, luego de la verificación de firmas, hasta el miércoles 10 de junio de 2009.

Aprobadas las iniciativas de revocatoria del mandato de autoridades, el Jurado Nacional de Elecciones (JNE) convocará a este proceso en el mes de junio.

DENUNCIAN AL DIRECTOR DE LA UGEL 13 DE YAUYOS

Con fecha 14 de mayo del año en curso, fue denunciado ante el Ministerio Publico de la Provincia de Yauyos, el Lic. Magno Jaime Gutiérrez Castillón Director de la UGEL 13 de Yauyos, denuncia que fuera formulado por el Prof. Hugo Andrés Torpoco Manco, por el delito de Abuso de Autoridad.

El denunciante manifiesta que es un docente de Nivel Primario, nombrado en la Institución Educativa No. 20128 del anexo de “San José de Chancuri” jurisdicción del distrito de Azángaro y en forma prepotente fue cesado por abandono de trabajo, mediante Resolución Directoral No. 00955-2009-UGEL No.13 YAUYOS de fecha 29 de abril 2009, sin previo Proceso Administrativo, colocando en su lugar otro docente.

Así mismo manifiesta que estando cesado le entregan el pliego de cargo No. 09-2009-GRLP/UGEL 13-Yauyos-CPPA para que en un plazo de diez días se absuelva dicho pliego debidamente sustentado, cosa que este procedimiento se encuentra fuera de la Ley.

El Prof. Hugo Andrés Torpoco Manco, indica que conforme a la Ley del Profesorado No. 24029 y su modificatoria No. 25212, los Artículos 119° tipifica sobre la pérdida de la estabilidad laboral, Art. 120° y el Art. 124° que a la letra dice…”Las sanciones señaladas en los incisos c), d) y e) del Art.120° del presente Reglamento serán aplicables previo proceso administrativo que no excederá 40 días hábiles improrrogable.

COIMAS EN EL AREA DE PERSONAL
También ha llegado a nuestra mesa de redacción que el Jefe de Personal de la mencionada ugel, habría cobrado la suma de S/. 1,000.00 a una profesora por una plaza docente, pero al momento que la profesora que constituyo al centro educativo ya se encuentra ocupado por otro docente, dicha profesora le había remitido un giro desde la ciudad de Huancayo, finalmente a tanta exigencia de la docente no le quedo otro motivo, sino devolver dicho importe con el dolor de su corazón… COSAS QUE PASAN EN LA UGEL

LIMA PROVINCIAS LOGRA PRIMER TRIUNFO

EN HISTORICA VOTACIÓN 98 DE 120 CONGRESISTAS
VOTARON A FAVOR DE DISTRITO ELECTORAL

En una maratónica jornada que concluyó a las 9:12 p.m., el Congreso de la República aprobó el día de hoy por 98 votos contra 1, la creación del Distrito Electoral para Lima Provincias, con lo que se logró un caro y sentido anhelo de la población de las 9 provincias que forman la Región Lima de tener su propia representación parlamentaria.

Previamente el Pleno había aprobado la reforma de la Constitución Política en la parte del número total de congresistas por lo que se pasa de 120 a 130 congresistas, correspondiendo 4 de ellos a la Región Lima. La votación logró ajustadamente los 81 votos necesarios (con el voto en contra de la bancada nacionalista) con lo cual ya sólo se necesita una siguiente legislatura para aprobar en forma definitiva esta modificación de la Carta Magna.

El Movimiento Regional “Confianza Perú” estuvo presente en dicha jornada con la persona de su secretario general regional, Dr. Vicente Sánchez Vásquez, y otras personalidades, quien luego de la votación señaló que era un triunfo total de la ciudadanía y gracias a la unidad de las fuerzas vivas de la Región Lima que se logró tan alta votación, y que se trata ahora de seguir vigilantes para que se pueda repetir dicha votación en la siguiente legislatura

ALCALDE DE YAUYOS DIOMEDES DIONICIO INGA NO CUMPLE CON LOS DISTRITOS

A cada uno de los 33 distritos de Yauyos le corresponde proporcionalmente la suma de 14,000 mil nuevos soles por año que la Municipalidad Provincial de Yauyos debía de entregar ya mediante convenio o transferencia, sin embargo la gestión de Diomedes Dionicio Inga hasta la fecha a incumplido con los pueblos.

En otros casos, en el primer año de su gestión 2007 ha otorgado este presupuesto a algunos pero de manera parcial, ya sea con cemento u otros materiales de construcción los mismos que han sido valorizados a su antojo.

Pero en lo que respecta al año 2008 y 2009 este presupuesto proporcional no se materializado gnerando enormes descontentos en los distritos.

En consecuencia Diomedes Dionicio Inga adeuda a los distritos de Yauyos más de 30000 mil soles por pueblo en inversión por parte de la Municipalidad Provincial.

Cada distrito de Yauyos debió heber recibido en estos tres años la suma de cuarenta y dos mil nuevos soles mínimo en inversión por parte de la Municipalidad de Yauyos. Nos preguntamos donde está?. Por qué ese dinero no llega a los distritos?.
FUENTE: Yauyos-Noticias

Pero, comunidad y gobernadora, rechazan

INPE ANUNCIA CIERRE TEMPORAL DE ESTABLECIMIENTO PENITENCIARIO DE YAUYOS.

Por Elimaría Salazar.
YAUYOS.- Mediante Oficio 578-2009-INPE-1904, la sub dirección de administración de la Oficina Regional de Lima del Instituto Penitenciario de Yauyos, anunció el cierre temporal del Establecimiento Penitenciario de Yauyos, por razones que estas se encuentran en condiciones desfavorables en su infraestructura para albergar a los internos.

El anuncio para el cierre del mini centro penitenciario de Yauyos, lo hizo José Pedro Tirado Franco, sub director de la Oficina Regional Lima del INPE, en documento dirigido al Director del Establecimiento Penitenciario de Yauyos, Blas Valeriano Ramírez.

Textualmente el documento, señala “que con fecha 08 de abril del 2009, se ha aprobado el cierre temporal de varios establecimientos penitenciarios de la república, a razón que estas no cuentan con infraestructura favorable y condiciones de seguridad para albergar, situación que estaría generando riesgos de seguridad”.

La noticia cayó como un “baldazo de agua fría” a los lugareños, cuyos familiares tienen problemas con la justicia y de inmediato comenzaron a tomar las acciones pertinentes para impedir el traslado al penal de Cañete.

Incluso, la Comunidad Campesina de Yauyos, exigió tanto a las autoridades de la Municipalidad Provincial de Yauyos como al Gobierno Regional de Lima, de inmediato tomar las acciones para la refacción del penal.

La gobernadora provincial, Claudia Vivanco Vilchez, fue la única autoridad quien ha recogido el eco de la población, comprometiéndose a realizar las gestiones ante las instancias del régimen central y conseguir una partida económica para su refacción.

A consecuencia del terremoto del 15 de agosto del 2007, el Establecimiento Penitenciario de Yauyos, sufrió algunos resquebrajamientos en su infraestructura, pero la oportuna intervención de la Comunidad, logró repararlo.

La población de internos asciende sólo a siete, de los cuáles, uno purga condena y el resto están en calidad de procesados por los delitos de abigeato, robo, maltrato físico, violación sexual y otros.

NO AL PENAL DE “CANTERA”
Los familiares de los presos, hasta hicieron un plantón, advirtiendo a los funcionarios del INPE que por ningún motivo permitirán que sus presos se trasladados al Centro Penitenciario de Cantera en Cañete.

Más aún teniendo en cuenta que en este centro penitenciario congrega a delincuentes de alta peligrosidad, además la distancia de ocho a diez horas que les perjudica su paupérrima economía.

DATO.

El Penal de Cantera de Cañete, fue construido a principios de la década del 90 para una capacidad de 800 internos, pero con el transcurrir de los años, este llegó a un promedio de 1,800. Hacinamiento total.

ALCALDE DE YAUYOS Y DISTRITO DE QUINOCAY SE SUBEN EL SUELDO EN COMPLICIDAD DE SUS REGIDORES

Resulta un tremendo escandalo conocer la noticia de que el Alcalde de Yauyos Diomedes Dionicio Inga se habría subido el sueldo a nada menos que ocho mil nuevos soles y lo que sí es cierto en todos sus extremos es que su compañero de partido el alcalde de Quinocay Clemente Manta Martinez se ha subido el sueldo nada menos que a dos mil seiscientos y esto ha sido aprobado por los respectivos concejos, es decir los regidores habrían actuado en complicidad en tremenda ilegalidad.

Ilegalidad por cuanto los sueldos de los alcaldes así como las dietas de los regidores han sido fijadas expresamente por la norma emitida por el ejecutivo sobre la materia, donde se establece que los alcaldes ganaran el equivalente a su población.

Según esta norma casi todos los alcaldes de Yauyos deben ganar entre 905 o 1040 nuevos soles.

Entonces nos preguntamos. Que se han creído estas autoridades? o es que la norma no rige para ellos?.

Quinocay es un distrito con muchas necesidades e incluso tiene que afrontar las necesidades del pueblo de Viscas, ni siquiera hay agua, imaginense.

Yauyos es una provincia entre las más pobres de la Región, su cápital provincial yace en abandono y parece un pueblito más y no una capital, mientras que su alcalde quiere ganar igual que el alcalde de Cañete o de Huacho. Que cosas.
Fuente: Yauyos Noticias.

CARRETERA DE LA ZONA SUR GRANDE EN COMPLETO ABANDONO

Resulta que en el año 2007 el Gobierno Regional firmo un convenio Multidistrital con la Municipalidad Provincial de Yauyos representado por su alcalde Diomedes Dionisio Inga, por un monto de S/. 635,104.82, destinado exclusivamente para el “Mantenimiento de la Carretera San Jerónimo, Huangascar, Madean, Viñac, Azangaro, Chocos, y desvío San Jerónimo, ubicados en la zona sur de la provincia de Yauyos.

Este trabajo que se inició aproximadamente en el mes de junio del año 2008 y hasta la fecha solo se ha realizado un 30% de este proyecto en donde hasta la actualidad dicha carretera se encuentra en completo abandono sin embargo y no se sabe que han hecho con el dinero.

REGIDORES DE LA ZONA SUR NADA DICEN
Sin embargo los Regidores Provinciales de la Zona Sur Grande Juan Pablo Quispe Rodríguez, del distrito de Azángaro; Filimon Papias Gutiérrez Cuzcano natural del distrito de Huangascar y José Luis Quispe Luyo del distrito de Chocos, Regidores que ganaron con los votos de la Zona Sur, nada dicen, ninguno cumplen con su rol fiscalizadora sin embargo son cómplices de este hecho, mientras que la población solicita la urgente rehabilitación de dicha carretera, ellos no dicen nada.

CONSEJERO REGIONAL DE YAUYOS
También el Consejero Regional por la Provincia de Yauyos Sr. Ulises Rodríguez Lázaro, natural del distrito de Azángaro, tampoco nada dice de esta carretera ya que como consejero tiene el deber y la obligación de exigir la culminación inmediata de este proyecto, más bien esta apoyando esta inmoralidad porque tampoco nada dice sobre este proyecto.

GOBIERNO REGIONAL OTORGA S/. 200,000.00 PARA MANTENIMIENTO CARRETERA.
Recientemente el Gobierno Regional de Lima, mediante convenio con la Municipalidad Distrital de Madean; ha otorgado el monto de 200,000.00 para el mantenimiento de la carretera San Jerónimo, Huangascar, Madean, Viñac y Azángaro, sin considerar el distrito de Chocos.
Con la realización de este convenio indefectiblemente el Gobierno Regional estaría tapando la gran malversación del alcalde provincial por no cumplir con el trabajo de rehabilitación de la carretera de zona sur de Yauyos, la población tiene la palabra…